①即尸蹷。出《素问·缪刺论》。《医林绳墨·厥》谓尸厥之证，系元本空虚，及入庙堂冢墓，心觉惊闪，偶尔中恶之气冒感卒然，手足冰冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，错言妄语，牙关紧急，不知人事，卒然而中。宜以苏合香丸灌之，再用二陈汤加苍术、香附、当归、厚朴之类。”
②即飞尸、卒厥。《证治要诀·厥》：“尸厥，即飞尸、卒厥。”参见该条。
③指神游失守暴亡。《素问·本病论》：“神游失守其位，即有五尸鬼干人，令人暴亡也，谓之曰尸厥。”
尸厥，病名。厥证之一。厥而其状如尸的病证。
①即尸蹷。出《素问·缪刺论》。《医林绳墨·厥》谓尸厥之证，系元本空虚，及入庙堂冢墓，心觉惊闪，偶尔中恶之气冒感卒然，手足冰冷，肌肤粟起，头面青黑，精神不守，错言妄语，牙关紧急，不知人事，卒然而中。宜以苏合香丸灌之，再用二陈汤加苍术、香附、当归、厚朴之类。”
②即飞尸、卒厥。《证治要诀·厥》：“尸厥，即飞尸、卒厥。”参见该条。
③指神游失守暴亡。《素问·本病论》：“神游失守其位，即有五尸鬼干人，令人暴亡也，谓之曰尸厥。”
脉象：寸口沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入于脏即死，入于腑即愈，此为卒厥。不知人，唇青身冷，为入脏，即死;如身温和，汗自出，为入腑，而复自愈。
【治疗一】夺命散：尸厥无气而脉动，或脉微细有无间。缘于病后气血竭，人参参附星香痰。气闭腹满二便闭，或腹急痛备急丹。服后转泻吐下验，喉间痰给夺命先。
【注解】尸厥之证，有虚有实，虚者以独参汤，虚兼寒者以参附汤，虚兼痰者以星香饮加人参汤。实者气闭似死，脉动有力，腹满胀，二便闭或腹急痛气闭，前后不通者以备急丹，实兼痰者治以夺命散。
【治疗二】补中益气汤:生脉补精汤,,补中益气疗虚中，烦劳过度气不升。虚冒有痰加苓半，欲冒生麦地归茸。
【注解】补中益气汤治虚中之证，即李杲所云内伤气虚之人。烦劳过度，清气不升，忽然昏冒也。欲冒谓因房劳过度，昏冒也。生脉饮即人参、麦冬、五味子、合熟地、当归、鹿茸，又名曰生脉补精汤。
【治疗三】木香调气饮:木香调气实气中，暴怒气逆噤昏痰。气浮肢温气沉冷，木藿砂蔻草丁檀。
【注解】实气中，谓形气俱实之人中气也。因暴怒气逆忽然昏倒，噤急也。气浮肢温气沉冷，谓中风之人脉浮，手足温中气之人脉沉手足冷，可别也。是方木香、藿香、砂仁、白蔻、甘草、丁香、檀香。
【治疗四】八味顺气散：八味顺气虚气中，标本兼施邪正安。参苓术草扶元气，乌芷青陈利气痰。
【注解虚气中，谓形气俱虚之人中气也。宜用此标本兼施、邪正相安之剂也。
【治疗五】瓜蒂散：食中过饱感寒风，或因怒恼塞胸中。忽然昏厥肢不举，瓜蒂姜盐探吐平。
【注解】瓜蒂散挟痰者用之，姜汤挟寒者用之，盐汤过食者用之。探吐，谓作此汤数盅，令病者饮一盅，随用指探吐，不吐再饮再探，以吐通快为度，可立愈也。
【治疗六】附子理中汤：附子理中疗寒中，腹痛拘急噤牙关。有汗身寒或吐泻，附子参木草干姜。无汗身寒加麻细，阴毒用乌用生煎。呕吐丁香吴萸入，脉微欲绝倍参添。
【注解】
寒中之证，即腹痛诸证是也。宜用附子理中汤。若无汗加麻黄、细辛，阴毒加生川乌，呕吐加丁香、吴朱萸，脉微欲绝倍加人参，阴毒寒极也。详见《伤寒心法》。
【治疗七】凉膈散，凉膈火中神昏冒，栀翘苓薄草消黄。兼治一切胸膈热，便燥谵妄与斑狂。
【注解】
火中之证，即刘完素所云七情过极，五志之火内发，令人昏倒无知，筋骨不用也。
【治疗八】香薷饮，藿香正气散，辰砂益元散，熨脐法，苍术白虎汤，人参白虎汤，暑中须分阴与阳，阴邪无汗似寒伤。壮热心烦或呕泻，香薷扁朴二香汤。更兼昏愦蒸蒸汗，面垢喘渴证为阳。不省熨脐灌蒜水，益元苍参白虎汤。
【注解】
阴邪无汗似寒伤，谓暑中阴邪似伤寒，头痛身痛恶寒无汗，而理更壮热心烦，或呕吐或泻也。得之于受暑纳凉寒外暑内，宜香薷饮、二香汤，谓香薷饮合藿香正气饮，详在本书《霍乱门》。若有如上之证，更兼精神昏愦，蒸蒸自汗，面垢喘渴，则为暑中阳邪，得之于赤日长途，中外皆热于中，昏愦不省者急以热物熨脐，蒜汁合水灌之即省。继以辰砂益元散，气实者苍术白虎汤，气虚者人参白虎汤，选而用之可也。
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